مواقف نقدية من التراث – محمود أمين العالم

ما هو التراث على امتداده التاريخي، وفي تجلياته المختلفة: الدينية والفلسفية والسلوكية؟

هل هو كينونة موضوعية قائمة بذاتها في الماضي، ذات دلالة جاهزة نهائية؟

أم التراث هو قراءته بحسب ما تستند إليه هذه القراءة من أيديولوجيات أو أهداف عملية نفعية أو تطلعات سيادية سلطوية أو مناهج وأدوات موضوعية علمية؟

وماذا يعني تعدد هذه القراءات وبالتالي تعدد المواقف من التراث، بل احتدام المعارك الفكرية على أرض التراث في تجلياته المختلفة – وخاصة الدينية – التي تختلط فيها المعايير وتلتبس الأحكام بل ترتفع بسببها أسلحة الإقصاء والتفكير والاغتيالات الجسدية والمعنوية؟